به همت معاونت پژوهش مدرسه علمیه حضرت فاطمه الزهراء ـ سلام الله علیها ـ آبادان نشست علمی ـ قرآنی “بیان نکات برجسته جزء ۲۶ قرآن کریم” توسط طلبه بزرگوار سرکار خانم مریم مطور در تاریخ 28  فروردین ۱۴۰۲برگزار گردید.

خلاصه مباحث ارائه شده:

إِنَّ الَّذِینَ قَالُواْ رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُواْ فَلَا خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَ لَا هُمْ یحْزَنُونَ(۱۳)أُوْلَئکَ أَصْحَابُ الجَنَّهِ خَالِدِینَ فِیهَا جَزَاءَ بِمَا کاَنُواْ یَعْمَلُونَ (۱۴- احقاف)

قرآن برای رسیدن به این درجه از آرامش روحی دوتا شر‌ط رو بیان میکنه:‌ایمان واستقامت برآن.
منظور از استقامت برایمان یعنی انسان مراقب باشد که عملش ادعایش را تکذیب نکند.براساس روایات:‌این صبر واستقامت در سه حوزه باید رعایت شود:‌١:‌تحمل سختی ٢:‌استقامت دربرابرگناه ٣:‌صبر در مشکلات ومصائب.

وَلَکِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَیْکُمُ الْایمَانَ وَ زَیَّنَهُ فیِ قُلُوبِکمُ‌ْ وَ کَرَّهَ إِلَیْکُمُ الْکُفْرَ وَ الْفُسُوقَ وَ الْعِصْیَانَ (۷)

خداوند وسایل تزیین عالم را به سه دسته تقسیم میکند:‌ستارگان را زینت آسمان وآنچه در زمین است زینت زمین وزینت انسان ایمان است.

یَأَ ایهَّا الَّذِینَ ءَامَنُواْ اجْتَنِبُواْ کَثِیرًا مِّنَ الظَّنّ‌ِ إِنَّ بَعْضَ الظَّنّ‌ِ إِثْمٌ (۱۲- حجرات)

منظور از ظن گمان های بد است چون طبیعتا گمان های خوب علاوه بر اینکه ممنوع نیستند مورد توصیه واقع شدند.بعضی از گمان ها مطابق واقع هستند وبعضی مخالف واقع،‌که آن دسته از گمان هایی که مخالف واقع هستند حرام واقع شدند.